منابع

1. ابن‌تیمیه؛ الردّ علی‌المنطقیین؛ بیروت: دارالفکر اللبنانی، 1993ق.
2. ـــــ ؛ عزیز العظمة؛ بیروت: [بی‌نا]، 2000م.
3. ـــــ ؛ نقض المنطق؛ بیروت: دارالکتب، [بی‌تا].
4. ابن‌سینا؛ معراج‌نامه؛ رشت: به اهتمام بهمن کریمی، ۱۳۵۲
5. احمد امین؛ ظهرالإسلام؛ بیروت: دار الکتب العلمیه، ۲۰۰۴ق.
6. استرآبادی، محمدامین؛ الفوائدالمدنیة؛ [بی‏جا]: دارالنشر لإهل‌البیت‰، [بی‏تا].
7. اصفهانی، میزامهدی؛ أبواب‌الهدی؛ قم: بوستان کتاب، ۱۳۸۵.
8. اقبال لاهوری، محمدی، احیای فکر دینی در اسلام‏؛ تهران: رسالت قلم‏، 1356.
9. بازرگان، مهدی؛ راه طی‌شده؛ تهران: شرکت سهامی انتشار، 1338
10. حرّ عاملی؛ الفوائدالطوسیة؛ تهران: [بی‌نا]، 1361.
11. زکی نجیب محمود، موقف من المیتافیزیقا، الطبعة الرابعة، القاهرة، دارالشروق، 1414ق،
12. سامی النشار؛ نشأة الفکرالفلسفی فی‌الإسلام؛ ج1، مصر: دارالمعارف، 1975م.
13. شهرستانی، عبد الکریم؛ ألملل والنحل؛ بیروت: دارالمعارف، [بی‌تا].
14. صدرالمتألهین، محمد؛ أسفار؛ بیروت: دار إحیاء التراث‌العربی، 1419ق.
15. طباطبایی، سیدمحمدحسین؛ المیزان فی تفسیرالقرآن؛ بیروت: مؤسسه اعلمی، 1417ق.
16. فیرروزجایی، علی؛ «نمونه‌هایی از حس‌گرایی در عالم اسلامی»، مجله معرفت؛ ش88، فروردین 1384.
17. قدردان قراملکی، محمدحسن؛ کلام فلسفی؛ قم: وثوق، 1383.
18. قزوینی، مجتبی؛ بیان‌الفرقان؛ مقدمه محمدرضا حکیمی؛ ج۱ و ۵، قم: انتشارات دلیل ما، 1389.
19. مجلسی، محمدباقر؛ بحارالأنوار؛ بیروت: مؤسسة الوفاء، 1403ق.
20. مطهری، مرتضی؛ مجموعه آثار؛ ج1، ۲، ۳، ۴، ۶، ۷، ۱۳، ۱۶، ۲۰، ۲۱، ۲۲و ۲۶، تهران: انتشارات صدرا، 1377.